乖巧的小孩，真的就令人放心嗎
近來年輕作家的自殺事件媒體報導讓人遺憾，也曾聽一位電視主持人提到，他建中的同學多年來已陸續有四個人自殺成功，讓我們開始省思一個教育中很重要的問題，優秀乖巧有才學的小孩真的就沒事嗎？
一般的大人總是會特別注意「調皮搗蛋」的小孩，因為他們的外顯行為常踰越了我們的規範，經常性的闖禍讓我們傷透腦筋，疲於奔命，在他們身上我們耗費了大量的精神體力，反觀那些安分守己，聽話用功的乖小孩，總讓我們覺得輕鬆又幸福。然而，這些乖小孩真的就沒問題嗎？他們的乖巧和順服是心悅誠服還是想贏得大人肯定的假象？值得去一探究竟，也許他們會為了我們一句「你好乖，好聽話」，而壓抑自己的情緒，隱忍自己的痛苦。
先培養真性情，才不會教出偽善
正念覺察的教育核心理念是「少評價」「多覺察」「多接納」，所以可以培養出展現出真性情的「真小孩」，再慢慢培養好的言行，如果直接跳過「真惡」，我們可能只會看到「偽善」，多評價的嚴厲教育固然很有效率，乍看會覺得很有紀律，但是也會有後遺症，因為在這個嚴厲的教育下，容易訓練出三種不好的小孩：第一種是「陽奉陰違」的小孩，他們在你面前是一套，背後又是一套，因為我們大人要的是「乖順」，不容許「唱反調」，他們為了趨利避害，於是就選擇這個陽奉陰違的安全模式；第二種是「說謊高手」，因為要陽奉陰違，所以用說謊來求個「相安無事」的雙贏局面，然而最後卻疏遠了親子關係，和訓練了小孩報喜不報憂的說謊本事，也就是越嚴厲的教育，表面上造就了不少規矩的有品行為，但卻訓練了虛偽說謊的沒品行為，試想如果善行是假相，那麼這個善行有何意義？它還是善行嗎？誠實應該是品格教育的第一步。
前兩者會陽奉陰違和說謊的通常是「頑皮不乖」小孩，其實這些不好的行為是他們為求自保而勇敢做自己的智慧，他們雖然騙了大人，但沒有騙自己，最讓人擔心的是第三種不敢做自己的小孩，明明不認同大人的想法，但是卻又不敢反抗，他們為了得到「乖巧」的稱讚，長期勉強自己接受不喜歡的教養方式，造成內在的衝突，或是對大人給的負面標籤對號入座，認為自己是「不好的」「不負責任的」「懶惰的」「糟糕的」「骯髒的」…，慢慢變成他們的自我概念，於是長大後變成容易自責有罪惡感的人，造成第三種的「身心疾病患者」，有人長期得各種文明病，或是情緒上的疾病：憂鬱、強迫、壓力後創傷症候群、思覺失調、自殘、自殺…這些都是不敢誠實面對自己情緒、壓抑自我而產生的病，而這不敢面對自己真實情緒的習慣，就是來自家庭或學校「正面品格教育」的打壓，讓他們以為有負面的想法和行為就是不可原諒的。
容許犯錯，接納不完美
正念覺察的教育是接納正面和負面的「全面」教育，教導我們學習正確，但也容許自己犯錯，接納自己的不完美，不因為犯錯而貼自己和別人標籤，在正念覺察的觀念中這世上沒有壞人，雖然有人因為沒有覺察而做了壞事，但是人的本質還是好的，仍然要給自己和別人修正改過的機會，最重要的是當下的覺察力的培養，那才是有品好行為的深耕方法，所以教育要成功只有兩個因素：一個是給小孩足夠的愛，第二是教他自我覺察找到內在的愛，教育之道無他，唯愛與覺察。
不乖的孩子，也許更知道自己要什麼
頑皮的小孩也許是一個勇敢做自己，知道自己要什麼的人，雖然不夠乖順和用功，但是長大後常常是勇於開創生命的人，也就是他們因為小時候的「反骨」和被處罰的機會，反而訓練了他們忍受挫折和被討厭的勇氣，這正是人生會成功的優點。反觀從小只學會聽話沒有主見的小孩，雖然才學品格表現不錯，但可能不知道自己到底要什麼，被困在主流價值的框架中不敢自我實現。所以才有不少人讀完博士了，也不知道人生何去何從？所以不要再認為把小孩變「乖」，教育就成功了，也要讓他們要有表達情緒的勇氣，適當的「不乖」，敢和大人有不同的看法，做他自己忠實的粉絲，這樣他的人生才能自我實現，而這一切這就要看大人有沒有正念覺察的「少評價」「多接納」的胸襟。
多年來筆者一直推動「心靈教改」的教育志業，總認為沒有教不好的小孩，只要給對正確的環境和用對正確的方法，今年筆者要成立「正念覺察實驗教育自學團」以實踐心靈教改的理想，以正念覺察（Mindfulness）為核心理念，培養小孩「情緒自主」，「健康自主」和「學習自主」的能力，特色是以情緒調適能力為最重要的學習重點，每天要練習靜心覺察半小時，並將覺察融入生活中，進行機會教育，天天上體育課，並教導傳統的自然養生保健法，改變小孩的體質，學科上教國英數基本能力，用數位教育和高效能學習方法強化學習效果，還有個別適性的學習計畫，另外還有尊重小孩當下學習動機的「即興課程」，每週一天的戶外行動學習，接近山林河海，專家達人，從小讓小孩能認識自己，回到健康、快樂與覺醒，教育的改革需要更接近自然、簡單、內心的方向。
請參考辦學說明會的影片
正念覺察融入班級的紀錄片
Photo: Annie Spratt, CC Licensed. 數位編輯：吳羽茜
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