小學四年級的哥哥每天回家都要朗讀課文。最近有篇叫〈小狐狸阿權〉，一直盤旋在我腦海。
阿權是隻淘氣、愛惡作劇的小狐狸，把小男孩兵十釣到的魚，全部放回河裡去。數天後，看到兵十母親的葬禮，才知道原來兵十釣的魚是要給生病的母親吃的。
阿權很後悔，看到也是孤單一人的兵十，決定要償還贖罪，於是去魚店偷魚，悄悄的放到兵十家。結果魚店誤以為是兵十偷魚，把他痛打一頓。阿權知道後，決定要靠自己的力量，於是每天到森林裡撿栗子和松茸，放到兵十家。
有天晚上，兵十聽到腳步聲，以為是阿權又要來搗蛋偷東西，於是拿起火槍，命中阿權要害，猛然看到一旁的栗子，恍然大悟，問說：「原來栗子是你撿給我的呀? 」阿權閉著眼睛點點頭，就斷氣了。兵十在錯愕中，手上的火槍掉到地上，槍口還冒出一絲絲的輕煙。
我讀完後，久久不能自己。就我的體會，人生際遇的確充滿誤會、錯過、無奈、遺憾。生命中的是非對錯並不是絕對的。不過，對10歲孩子來說，不知道可以領悟多少。這故事激發孩子們的憐憫之心，哥哥說，班上大家都覺得阿權好可憐喔，但是並沒有人責備兵十。
多元化選文，展現人性的複雜
我不禁好奇揣想著，把這故事收入教科書的目的是什麼呢？未來的人生裡，會遇到像小狐狸般形形色色的人。在人群相處中，期許孩子能試著了解彼此，包容不同想法，試著原諒放下，減少人生的摩擦和遺憾。我常想，小狐狸在尋求彌補時，也許可以用不同的溝通方式，來避免誤會的產生，提高孩子的社會適應性。
不過，最近有小學生的感想寫：「阿權被打死是應該的，因為是他先做壞事的。」這件事引起了社會廣泛的討論，日本教育界擔心這種激進、嫉惡如仇的異色想法，可能會造成學童往後的偏差行為。
我常覺得一個國家的思想道德，可以從教科書的內容顯露出來。我小時候的教科書內容黑白分明，道德立場清楚，不是壞人，就是好人，沒有爭議。
日本多元化的選文，展現人性原本多樣的複雜性。〈小狐狸阿權〉是著名作家新美南吉在1930年代撰寫的代表作。教科書以文學的角度分析高度寫作技巧，豐沛的敘事語彙，人物之間關聯性，故事的鋪陳延展。但是我隱約感受到，教科書選擇此文最大的目的，是想讓孩子發現到，人生中會有不可避免的遺憾，提高感受的能力。
從一年級開始，日本的教科書中，就讓小朋友閱讀很長的文章。12頁的荷蘭童話《小黑魚》（Swimmy），小黑魚的機智，拯救了一群紅魚，這個故事從1970年代就收錄在小二的教科書裡，最近更改放進一年級課本中。
由於日文使用五十音假名，孩子即使不認識國字∕漢字，一樣有辦法讀長篇文章。學校規定每天要在家朗讀，用聲音快慢及抑揚頓挫，去表現書中人物的心境。倒是很少叫學生背課文或抄課文。學校強調的不是死背和記憶，而是理解與詮釋。
與生活連結，重視感受性
我觀察到的另一個特色是，在聽說讀寫全方位的發展中，注重生活的實用性，學以致用。被問路時，要如何正確回答；與人相處之間，要如何表達內心的感受；上課時如何寫筆記、寫感謝卡。
國語課本約160頁，但只有4～5課，大致可分三類。長篇的物語（故事），強調體會人物的心情變化；邏輯分明的說明文，強調對照分析，像四上課本中，會比較雜誌上的廣告文案和使用說明書有何不同；第三類是傳統日語詩，像是俳句或是短歌，比例不重，強調感受詩中季節風情，完全不執著在國學常識類的格式技巧。
日本也要學寫漢字，但分量不多。哥哥和弟弟上台灣的小學時，因為要學的國字太多了，老師必須辛苦趕進度，「認字」和「造詞造句」是學習的重點。學生有很多生字練習簿要寫，很難有充裕的時間去琢磨文章內容。我有點懷疑，小一到小六規定要學的國字，是不是每個字都常用，也許可以移一些到國一再學，讓孩子有多點時間培養賞析能力？
「細膩」是需要慢火烘焙出來，急不得的。日本小學教育形式上，重視「學習的互動」，孩子們不是「單方面的接受」課文的內容，囫圇吞棗。老師會詢問大家的感想，尊重不同的看法和意見。除了國語課，其他的學科也如此。有次數學教學參觀，單元內容是算面積，老師花很多時間問學生不同的解題方法，不會一解出正確答案，就趕緊教下一題。
要讓孩子有自己的想法，就需要給予他們充分的時間，去看、去想、去觀察。
我突然想到，讓我三更半夜追到黑眼圈的日劇，為什麼會有這麼大的吸引力，令人欲罷不能？
日劇的情節，真誠的觸動人性深處，很容易心生共鳴，拍攝製作也很有質感不馬虎。日本人細膩體貼入微的思考和行為模式，不知道是不是從小由國語課本中，理性和感性並重的教育中累積而來？
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蔡慶玉
政大日文系畢業，美國南加大（USC）傳播管理碩士，旅日文化教育觀察者。曾任職於東京外商廣告公司、日本政府教育局。現為華視日語文化單元講師、國語日報∕UDN專欄作者、日本交通部口譯導遊專員。著有《奇怪的日本人，奇妙的日本語》、《日式教養不一樣》。育有兩個台日混血兒。
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