教育是神聖的使命。小學是建立一個孩子的人生價值觀的重要階段，但除了學校教育，家庭成員和社會文化，也是影響一個孩子人生的重要關鍵。
沒有一個小朋友是拉拔不起來的，只有方法不對
教育不僅是一個小朋友在學校的學習，還包括家庭和社會環節。尤其原住民人數少，在台灣屬弱勢團體，山中的部落小學，擁有的教育資源更是有限；如若學童的家庭不支持孩子的教育，身為教師、校長，更會產生「有心無力」的挫折感。
桃園百吉國小王連進校長在看到部落與小學的困境後，決定透過學校教育，將泰雅文化深耕於學校，藉以保存、傳承、發揚及創新原住民族文化。他說：「我從教以來，長期與泰雅族部落居民相處，很能理解偏鄉學童生活的艱辛，小小孩童們的處境，令人感到心疼。在任教高義國小與巴崚國小期間，我決定以中小企業經營理念辦學。教育是全民的責任，教育要成功，必須要從三代著手：必須從家庭、學校、社會教育三管齊下。」
◥ 生活就是文化；文化就是生活，沒有文化，沒有母語，就沒有原住民族。
當孩子的家庭教育功能不彰，學校要適時扛起責任
王連進校長過去在高義、巴崚國小耕耘超過15年，而高義國小屬於泰雅文化範圍，他說：「我雖然身為平地人，但見到原民部落文化的流失，深感必須挽救泰雅文化。」因此，為了保留泰雅族語言和傳統文化，王連進校長和老師們經過密切的討論後，規劃出一系列狩獵、泰雅舞蹈、住宿生活等適合這裡孩子的學習內容和方法。
不僅如此，高義國小還藉由住宿生活來教養、啟發孩子的品格教育、基本能力與學科成就表現。孩子們每天早上6：00便要起床，從內務的整理、盥洗、晨間運動、吃早餐、閱讀、環境整理等生活教育和進行課堂學習，另外加上課輔強化學習，還有搭配田徑、舞蹈或戲劇等才藝的補強藉此彌補學生家庭功能不足的缺失。讓孩子花大量的時間加倍努力學習，不僅大力提升了孩子的學習意願及成效，也讓孩子透過不同領域的嘗試擁有成就感。
◥ 全國泰雅演說國中組第一名。
阿公阿媽、爸爸媽媽也跟著孩子一同成長
在孩子們參加全國傳統舞蹈比賽、馬拉松賽、閱讀史懷哲活動屢獲嘉績時，校長更將觸角延伸至社區部落，先後創辦了復興鄉社教工作站和原住民族部落大學，讓原住民阿公阿媽、爸爸媽媽能夠跟著孩子一起成長。
整合了高義、巴崚國小和復興鄉社教工作站、原住民族部落大學，將資源共享，落實學校、家庭、社會及政府資源，三合一教育的實施。而教育要能成功是全民的責任，除了深耕孩子的國小基礎教育，透過結合社區家長的力量及鼓勵同仁投入志工行列，也在復興社教站與桃園縣原住民族部落大學，開辦族語教學人才培訓、家庭教育活動、部落關懷活動、傳統技藝類等學習；共同關心學校教育，並讓原民文化傳承、延續下去！
◥ 三合一教育標誌，原民教育須從三代著手。
避免孩子用「分數」來評比一個人的優劣
來到位於半山腰的百吉國小任教的王連進校長，第一件事便是取消「前三名」制度，王連進校長認為：「用名次分，是在建立孩子心中的階級制，也會使孩子產生排擠同儕的不正心態。」因而改以採用成績「平均90分」（只包括國、數二科）的教學制度，另外針對低成就的孩子，則設有「進步獎」。教師觀察孩子學科外的其他才能，因材施教，不以「分數」來評比一個人的優劣。
百吉國小學童因為組成較為多元，不像高義與巴崚國小大多是單純泰雅族，這樣的做法也進而推動了百吉國小學童的多才多藝，王連進校長開心地表示：「從他們一臉專注的聽從老師指揮，打非洲鼓，敲出美麗的原始樂章；泰雅族小女孩可以即興表演一段國標舞…等。能協助讓這些孩子的天賦發光，我也感到與有榮焉。我更高興孩子們可以親暱的叫我『校長爸爸』」。
教育是神聖的使命
百吉國小在校長積極與外界企業溝通下，從原本只供應中餐，爭取到東森企業集團每天早餐的認養供應；也配合教育部課後照顧「月光天使」專案，讓學童功課做完、輔導完成後，有校車可以接送他們回家，彌補這地區的多數家庭放學後，放任小孩一人在家閒晃、亂交友、惹事、以及安全性等問題。
王連進校長說：「未來還有更多有待落實的教育計劃，我認為，教育是志業不是職業，33年來灌溉原鄉這塊土地，我希望原住民孩子都能在快樂的環境中成長茁壯。」 ◥ 落實「世外桃源、成長樂園」願景。
為了讓原住民小朋友接受精緻的教育，王連進校長要求教師們展現績效，規劃傳統文化特色課程、經營住宿型學校、改善校園環境、建立評測獎勵機制，並且對外尋求資源、募款，進行整合，力求創造卓越經營。更導入中小企業經營理念辦學，促使高義和巴崚的行政經營與教學成果皆達到卓越績效，創造出山中傳奇！王連進校長也希望能夠藉由分享這幾所小學成功的辦學經驗，幫助到更多學校找到出路，為孩子打造一個有企盼的未來！
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【 全臺100個創新教育專案 │ 延伸閱讀 】
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扎根泰雅文化土壤，結出介中全人果實
培養孩子走出部落的能力，走回部落的情懷
數位編輯：楊逸慧、吳佩珊
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